De performatieve man, het mannelijke archetype geboren om ons te plezieren

De afgelopen maanden is er een nieuw mannelijk archetype geëxplodeerd dat gedrag, interesses en talen alleen maar aanneemt om vrouwen te plezieren.
De performatieve mens is een voorbeeld van esthetische manipulatie en contrasteert met onze geliefde malaise. Of het nu opzettelijk is of niet, we hebben daar een nieuw soort man.

Wat de performatieve mens werkelijk is (en waarom we het er nu over hebben)

Let op, we moeten een nieuwe term leren. De look is het eerste aspect dat ons aan hem opvalt: de kleding richt zich op kledingstukken met een “gevoelige” esthetiek, dus ver verwijderd van de meer viriele codes, zoals draagtassen. Ook onvermijdelijk is de strikt analoge camera die over de schouder wordt gehangen, en een boek dat symbool staat voor het vrouwelijke geslacht om op straat te lezen onder het genot van een matcha.
Het concept van de performatieve mens wordt steeds meer een trend op TikTok, wat vanuit het neologisme een verademing lijkt te zijn (spoiler, dat is het niet). De performatieve man is een mannelijk archetype dat zich gedraagt, zich kleedt en spreekt om vrouwen te plezieren en hun goedkeuring te verwerven.
Kortom, ogenschijnlijk de perfecte man, maar die wordt al snel ontmaskerd, aangezien het slechts een façade is. De performatieve man streeft naar validatie door het vrouwelijke geslacht.

Het is een nieuwe vorm van sociaal masker die voornamelijk op sociale netwerken wordt geboren en waarover het oordeel om de hoek ligt.
Volgens sommige gezichtspunten is het een esthetische manipulatie: de performatieve mens vertegenwoordigt een archetype dat tegenwoordig vaak wordt gelezen als een mogelijke rode vlag.
Het is niet de eerste keer dat als giftig gedefinieerde modellen zich op sociale media verspreiden, met honderden berichten en video’s die mensen uitnodigen om ze niet te benaderen. De malaise zal altijd groen blijven, maar wordt vandaag bestreden door de performatieve mens, die als sociale constructie buiten de deur gehouden moet worden.
Er zijn echter enkele twijfels gerezen: gaat het werkelijk allemaal om het behagen van vrouwen, of is het een normale evolutie die gelijke tred houdt met de huidige tijd?

Van giftige mannelijkheid naar performatieve mannelijkheid: hoe het mannelijke archetype is veranderd

Mannen hebben jarenlang één dominante eigenschap gehad: giftige mannelijkheid. Ze werden gezien als afstandelijk, ‘sterk’ omdat ze zich niet laten meeslepen door emoties en bijgevolg afstandelijk of nonchalant, zoals dat vaak wordt gedefinieerd. Na verloop van tijd barstte het beeld echter.
Aandacht voor geestelijke gezondheid, op sociale media geïnfiltreerde psychologie en interpersoonlijke relaties hebben ook nieuwe kanten van mannen laten zien.
Emotionele intelligentie is een van de vereisten geworden waarmee we vaak op zoek gaan naar de juiste man voor ons, omdat velen van ons het beu zijn mannen te leren emoties te uiten. Tot op de dag van vandaag wordt een man die niet over zijn gevoelens praat gezien als een waarschuwingssignaal.

Dit is hoe het nieuwe archetype van de performatieve mens past. Dit is precies het tegenovergestelde van wat we tot nu toe weten. Hij is een man die zijn gevoelens uit, waarbij gevoeligheid en emoties met trots worden getoond. Mannelijkheid is niet langer alleen maar een eigenschap, maar het is iets dat wordt gecommuniceerd.
De verandering is duidelijk: we zijn van mannen om ons heen gegaan die de interpersoonlijke dynamiek niet konden begrijpen, naar mannen die niet bang zijn om hun emoties te tonen en deze zelfs openlijk bloot te leggen.
Het definiëren van de overgang van emotionele onderdrukking naar ‘performatieve’ blootstelling riskeert de enorme vooruitgang die is geboekt te bagatelliseren. Maar we blijven alert, want wanneer heeft een man de verandering werkelijk geïnternaliseerd en doet hij dit niet allemaal om een ​​vrouw te verleiden?

Waarom trekt de performatieve mens ons zo aan, maar bekritiseren wij hem?

Waar is de grenzeloze obsessie met de jongen die ons buitenshuis kwam opzoeken en daarna dagenlang verdween? Misschien zijn we van smaak veranderd, of zijn we het gewoon beu om te wachten op iemand die niet kan beslissen.
De performatieve man is niet alleen matcha, boeken van feministische auteurs en een Timothée Chalamet-achtige uitstraling (die overigens samen met Jacob Elordi de vertegenwoordiger van deze categorie lijkt te zijn), hij is ook emotioneel beschikbaar en openlijk gevoelig. Het sluit perfect aan bij de waarden die we vandaag de dag in een man zoeken, en daarom is het een zeer virale trend op sociale media.

Een man die zich weet te uiten en empathie kent, trekt ons veel meer aan dan iemand die ongrijpbaar blijft. Ongemak kan ons beïnvloeden, maar de interesse in een gevoelige man die zich niet schaamt voor zijn emoties blijft na verloop van tijd duurzamer. Als dit allemaal echt zou zijn, zou het een droom zijn. De performatieve man belichaamt alle kenmerken waarvan we houden, alleen maar om indruk op ons te maken.
Zijn uiterlijk en zijn gevoelige aard zijn het resultaat van de constructie van een personage dat speciaal is opgevoerd om vrouwelijke validatie te krijgen. De vooruitgang die voortkomt uit de natuurlijke gang van zaken wordt soms geherinterpreteerd als een geësthetiseerde vorm van gevoeligheid en betrokkenheid.
Zijn doel is om zo dicht mogelijk bij vrouwen te lijken, maar zonder echt geïnteresseerd te zijn in hun strijd.

De performatieve man: de dunne lijn tussen authenticiteit en performance

De belangrijkste beschuldiging die sociale media aan het adres van de performatieve mens uiten betreft zijn gebrek aan authenticiteit. Hoewel er inderdaad mannen zijn die zich aan de verandering hebben aangepast en zich vrijer voelen nu hun geestelijke gezondheid er ook toe doet, hebben anderen misbruik gemaakt van het nieuwe archetype om ons, vrouwen, te veroveren. Het gebruik van de juiste emotionele taal, het juiste zeggen en het zich bewust zijn van de interpersoonlijke dynamiek getuigen van echte authenticiteit, maar kunnen ook materiaal worden voor sociale concurrentie.

De performatieve mens is dubbelzinnig omdat hij zich op dit terrein beweegt. Als de term in het begin werd gebruikt om op een neutrale manier een nieuw type mens aan te duiden, is hij tegenwoordig puur negatief. Er zijn honderden parodieën op de performatieve man op TikTok. Video’s van jongeren die praten over feministische kwesties of waarin ze hun emoties uiten, staan ​​vaak vol met negatieve commentaren die het nieuwe archetype benadrukken.
Het dilemma blijft in het gebaar zitten. De performatieve man die geen zuivere bedoelingen heeft, zou de kenmerken van een werkelijk vooruitstrevende man perfect kunnen kopiëren. Het resultaat lijkt van buitenaf hetzelfde. De verandering zit in de bedoeling. En tegenwoordig is het moeilijk om het te identificeren, omdat de term ‘performatief’ nu wordt gebruikt om elk gedrag te bestempelen dat alleen maar wordt aangenomen om ‘gezien te worden’.
We zijn gedestabiliseerd omdat we zijn overgegaan van mannen die zichzelf alleen sterk vonden door hun gevoelens te verbergen, naar de performatieve man. Van niets naar alles, en het is normaal dat we sceptisch staan ​​tegenover zulke snelle veranderingen.
Misschien zitten er enkele oprechte mannen in de menigte, die de term ‘performatief’ op ongepaste wijze gebruiken, helpt de campagne zeker niet. Vooruitgang is er en het is reëel: als een man alleen maar doet alsof hij waarden heeft die hij niet bezit, zal de tijd het leren. Het echte punt is niet de performatieve mens, maar de manier waarop we vandaag de dag authenticiteit leren herkennen of construeren.